尹娜•帕尔菲诺娃：从勃洛克到帕斯捷尔纳克，革命下的作家心境及十二个的赞歌内涵

[《全球时报》综合报告]对于一些从贝洛克到粘贴者的作家来说，革命是一部打破了社会和古老的生活方式的戏剧，而变化带来的快乐变得令人失望。

打破和长希“十二”

在20世纪，著名的俄罗斯诗人亚历山大·布洛克（Aleksandr Blok）最初对革命非常热情，因为他看到了社会精神复兴的机会，并在革命中建立了新的生活。从十月革命的底部和站起来挣扎的人们中，这首诗《十二》（1918年）被认为是诗人的激动人心的赞美。在这首诗中，布罗克将革命描述为世界的尽头：灾难，饥饿和寒冷无处不在，街头发生抢劫和枪击事件。但是贝罗克对此表示欢迎，认为旧世界的崩溃和新革命力量的胜利是非常正确的。长诗中的主角是12名红卫士兵，耶稣基督也出现在诗中。该图像有不同的解释。一个是耶稣祝福革命并带领革命，另一个是红色守卫士兵摧毁了他们的信仰并驱逐了耶稣。

从1920年到1921年，布罗克对革命感到失望，不再写诗。

戈尔基和小说“海扬之歌”

Maksim Gorky（Maksim Gorky）一直为1905年的第一场革命而欢欣鼓舞，并推翻了皇帝的制度。戈尔基（Gorky）出生于平民阶级，是主要的无产阶级作家。他创作的《海扬之歌》（Haiyan）（1901）已成为真正的革命性悼词。

然而，在看到“风暴”实际上，戈尔基对革命感到失望，并认为十月革命并不成熟，并且是一个非常危险的实验。 1921年，戈尔基（Gorky）搬到欧洲，从1932年到1933年，苏联政府应邀返回中国。

回到中国后，戈尔基同意了斯大林的政策并积极写作，也没有提到诸如压制之类的词。 Gorky的生活和创造力充满了矛盾，它仍然引起了许多争议和文学讨论。

Pastener“ Rivogo博士”

Boris Pastener用“ Rivogo博士”获得了诺贝尔文学奖，但这本书被苏联政府列出了很长时间。这项工作描述了俄罗斯医生尤利·里瓦（Yuli Riwa），他的妻子东尼亚（Dongnia）和美丽的女护士拉拉（Lara）之间的三角爱情故事，被认为是一项自我评估主义的工作。这部小说从一个新的角度描述了高光毛博士的个人遭遇，展示了俄罗斯两革命和两次战争的宏伟历史照片，并揭示了战争的残酷，残酷的，无情和从另一侧毁灭的个人。消极的。

从《邮报》的独特角度来看，这本书可以看出，这是关于俄罗斯历史在20世纪初期的历史，涵盖了他对这一历史过程的反思。

本文发表在“全球时报”“俄罗斯的观点”特刊中，该问题由俄罗斯新闻提供。