大象的生殖与社会结构：揭示人类性行为与社会演化的深层联系

我们人类是高度社会性的动物，不断地在两个维度上产生自己：神性和动物性。人类的幸福和痛苦很多都来自于两性之间的事情，人类性行为的演变也深刻影响了人类历史的发展。从哺乳动物的分类来看，大象是人类的远亲。大象的繁殖、定居和迁徙具有丰富的哲学人类学含义。了解了这一切，或许我们人类才能更好地了解自己。

第一：大象以“后入式”姿势交配并没有你想象的那么危险

象群的生活方式与大多数动物不同。许多动物都是由雄性领导，但象群是母系社会，由最年长、最有权威的雌性作为整个象群的领导者。领导身边的管理人员也是女性。雄性大象在整个象群中所占的比例相对较小。当雄性大象达到发育阶段时，它们就会被赶出象群。

然而，被赶出象群的雄象通常会呆在雌象群旁边，距离不会太远。而且，雄性象群中也有一个领导者，最年长或最大的雄性大象也是领导者。

雄性大象每年都会有几个月处于暴力状态。这段时间，雄象的睾酮水平会迅速上升。这时，雄象就会在群体中处于主导地位。雌象全年都处于繁殖季节。当雌象发情时，它们的尿液和阴道会分泌一些信息素。雄象会通过嗅尿液和生殖器来判断雌象是否发情。发情。

如果有两只雄象想要与同一头雌象交配，它们就需要争夺。一般情况下，领导者拥有交配权，但如果两头大象都处于暴力状态，它们就会通过恐吓对方来争夺交配权。

雌象会迈出一种特殊的步伐，抬起头，扭到一边，走在雄象旁边。如果此时雄象想要交配，它就会追上来，用鼻子让雌象停下来。如果雄象不想交配，他就不会追她。他只会把头靠在母象的背上。

由于雌象的阴道口位于前下方，雄象需要绕过会阴才能进入阴道，这会给交配带来一些困难。为了克服这个困难，雄性大象的生殖器需要进化得非常长并且形状奇怪，像钩子一样。雄性大象之所以有这种结构，是为了便于骨盆独立运动，而大象交配时采用的“狗式”姿势很短，大概不到一分钟，这就避免了生殖器破损的情况。因此，生殖器进化后这个姿势更加安全，并没有我们想象的那么危险。

交配完成后，公象会和母象待两天，保护母象免受骚扰，并继续交配，直到母象过了发情期。

第二：人类的繁衍、定居和迁徙与大象有何不同？

平时雄象群与雌象群之间有一定的距离。只有在繁殖季节，雄象才会接近雌象群。大象的成熟相对较晚。一般来说，雌象在10-12岁性成熟，而雄象要到20岁左右才性成熟。然而这个年龄段的雄象并不具备与其他雄象竞争的能力。是的，因为公象一般都到了30岁，公象只有在最强壮的时候才会与母象交配。雄性大象在20-30岁期间，具有性能力，但没有雌象与之交配。这对于外界来说是非常危险的。因为他们会寻找其他的方式来发泄自己。

大象的妊娠期是所有动物中最长的。大象的出生时间约为22个月，基本上每胎产一胎。虽然妊娠期较长，但对小象的成长也有好处。小象出生后一个小时内就能站立，几个小时内就能独立行走。

一般来说，小象是在晚上出生的，因为与白天相比，夜晚相对安静且安全。小象出生后，母象首先会闻到小象的气味。当母象用鼻子将小象拉向自己时，就证明母象已经接受了小象。小象的哺乳期也很长，大约4年。当小象还在吃奶时，象群就会围住小象，以免受到其他野生动物的伤害和猎杀。

与大象不同，人类可以全年繁殖，妊娠期约为40周。大多数人类胚胎一次出生一个，但也有双胞胎或多胞胎的情况，在这种情况下，妊娠期不会达到40周。而且，婴幼儿出生后的体重、断奶时间等都受到外界的影响，没有过于固定的模式。

不仅仅是繁殖，人类和大象在定居和迁徙方面也存在差异。

一般来说，大象迁徙是因为气候、栖息地、食物等原因，另一个原因是为了寻找祖先的遗骸。有许多动物因气候变化而迁徙，例如大雁。事实上，大象迁徙的主要原因是气候变化导致的食物不足，所以它们想要在气候适宜、食物充足的地方继续生存。这通常取决于大象的选择。如果他们能够继续生活，他们不会轻易选择迁徙。

大象喜欢水草丰富的地方，而且大象在动物界中没有天敌，所以不会因为天敌的出现而迁徙。如果大象选择迁徙，很可能这里的食物不够或者不合它们的口味。当食物匮乏时，大象会选择离开栖息地去寻找食物。有时走得太远就会迷路，所以这次迁徙很可能是被迫的。从这个意义上说，饥饿也许是大象唯一的天敌。

亚洲象在公元前1000多年前就生活在我国黄河下游和长江流域，所以目前亚洲象的迁徙很可能是在追寻祖先的遗骸。

而人类迁徙有着更丰富的社会内涵。为了谋生，可能会出现天灾、人祸等，这些因素使得原来的地方不再适合居住，这将迫使人类寻找新的地方长期居住。例如，中国历史上北方游牧渔猎民族的迁徙，很大程度上是恶劣自然环境下的生存本能。到了现代，广为流传的《难民图》无非就是为了“身上有衣服，嘴里有饭”而描绘的乱世难民图。这是生死本能的原始写照，与大象的生死迁徙无异。

《难民图片》的一部分

尤其是近年来，城市人口向下沉市场的逆向迁移，也可以被视为居住空间资源被折叠、挤压后的压力反应。这种折叠和挤压有多种形式，可见的和不可见的。可见，高房价对定居人口形成了硬约束。这种约束与城市公民的福利绑定，比对大象食物的约束更加严格和残酷。无形的城市怀旧也让人们内心深处产生人文关怀的自我超越，希望在向自然的迁徙中获得精神的释放。

第三：性选择与人类社会进化

当人与人之间的交往变得文明时，人类的性选择就不再简单了。一部分是本能的标准，一部分是文明的标准。本能的标准是为了子孙后代的生存，文明的标准是为了子孙后代的生存。生存优势。

现代人类的进化主要依靠繁衍。父母的基因好，后代自然就会优秀。一些基因不强的个体就会被淘汰。

现代人类的择偶不再仅仅为了繁衍后代。选择繁殖伴侣时，不仅仅取决于良好的基因。还需要对外表、品质、相处方式等比较虚幻的东西进行综合选择。

每个人都希望找到一个合适的、优秀的人作为饲养伙伴。这不仅是为了为子孙后代选择优秀的基因，也是为了让彼此更加和谐。

人类进化一直在进行，始终遵循优胜劣汰的原则。然而，它从自然选择变成了人类选择，这也是人类抛弃本能的文明进化。

早期的国家人口政策有“提高人口素质、控制人口规模”的宣传话语，在相当程度上是一种无差别的计划生育政策。从过去的“只生一个孩子就好”，到现在的鼓励二胎、放开三胎，这些都是社会化对人类生育的干预。从某种意义上说，这种干预也可以被认为是对人居和移民的提前部署。但这些在大象的世界里并不存在。

在正常的阶级社会中，不同阶级拥有截然不同的性资源和生殖育儿资源。他们可以通过社会化的性选择实现自然过滤，呈现出大户人家兴旺的景象。如今学区房、上市教育培训公司的天价，都是社会化性选择和生育、定居、迁徙自然过滤的反映。这与大象的鼻子和象牙变得更长、更粗的进化逻辑是一样的。

每个物种都有自己的繁殖策略，这是自然选择的结果，只有一个目的，那就是更好地繁衍后代。而我们人类，在当今消费主义和科技的主导下，有了更多主动或被动的性选择。这一切对于人类来说究竟是祸还是福，现在下结论还为时过早。我们今天所看到的大象的繁殖、繁衍、定居和迁徙或许会给我们人类带来更多的思考。 （■文|潇潇）