文化差异与婚姻：探索文化的真正定义与影响
▲素材来自Freepik
如果你在街上问普通市民什么是文化，很多人会脱口而出：文化，不就是学历吗？不就是古诗词吗？这不是非物质文化遗产吗？这不只是一个历史故事吗？
跨国婚姻中的离婚往往有一个共同的原因：文化差异。但仔细一问，同样学历的男女，并没有因为背诵不了几首古诗、看不懂一件古玩、不知道一个历史故事而分手。那么，决定婚姻存续的“文化差异”是什么呢？
到底什么是文化？文化的定义是什么？
按照科学思维，世界上的一切都离不开定义。定义可以用简洁的语言来描述各种事物的本质，并将其与其他事物区分开来。
然而，试图定义文化是一个世界级的问题。
余秋雨在《中国文化课》中说，他理解美国学者A.劳伦斯·洛厄尔（A. Lawrence Lowell，1856-1943）的感受：定义文化“就像用手抓住空气，你抓不到它，但它无处不在。” ”
自英国学者泰勒起步以来，两百多个文化定义相继出现，可谓纷繁复杂。不同学科对文化阐释有不同的视角和侧重点，各有各的道理。
事实上，涌现的总数要多得多，但这两百左右还算是比较过得去的，所以就被抛在了后面。
现代中国学者也给出了文化的多种定义。这里我就不一一展示了。我只介绍一下他们的概括状态，就是我们的大型词典《辞海》给文化的定义。这个定义很长：
广义上讲，是指人类在社会实践过程中创造的物质和精神生产能力以及物质和精神财富的总和。狭义上是指精神生产力和精神产品，包括一切形式的社会意识：自然科学、技术科学、社会意识形态。有时特指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识和设施。文化的发展作为一种历史现象，具有历史的传承性；在阶级社会里，既有阶级特征，也有民族特征和地域特征。不同民族、不同地区的文化形成了人类文化的多样性。文化作为一种社会意识形态，是一定社会政治、经济的反映，同时又对一定社会的政治、经济产生巨大的影响。
读完这个定义，你有什么印象？如果你要参加考试，你会惊出一身冷汗吗？
余秋雨在《中国文化课》中评论这个定义：我数了一下，发现一共有215个汉字，25个标点符号。不知道大家听了之后有什么印象。
我的印象是：每句话看似正确，但加在一起，我什至不知道什么是文化。当然，我不知道世界上还有什么不是文化的。
似乎一切都已说完，却又什么也没说，所有的句子都是那么空洞、重复、纠结，没有任何明亮的判断力，更谈不上文字的吸引力。
于是余秋雨先生自然而然地给出了他对文化的定义：
文化是一种精神价值，是一种成为习惯的生活方式。它的最终结果是集体人格。
余秋雨进一步解释：这个定义中有三个关键词：精神价值、生活方式、集体人格。按时间顺序，生活方式排在第一位，精神价值观排在最后。文化定义的本质是“集体人格”的概念，它使文化找到了它的最终结论，那就是人。
从根本上来说，我们的远祖无论是靠水为生，还是以狩猎为生，最初只是为了生存。当生活成为一种习惯，它就成为一种生活方式，而“道”就是文化。
在一定的生活方式中，人会逐渐处理好自己与天地的关系、与家人的关系、与他人的关系，精神价值就会显现出来。当精神价值观出现时，文化就有了脊梁。
历史发展到今天，什么是中华文化的答案就是中国人民的精神价值观和生活方式。例如，儒家伦理、诗词主要属于精神价值；八大菜系和中医主要属于生活方式。
经过长时间的沉淀，精神价值观和生活方式一定会结晶成某种东西。这个东西就是集体人格。
普通人应该如何评价这个定义？与公子读过的所有文化定义相比，这个定义确实让人耳目一新。
首先，它抽象出了社会的物质财富部分，这与《辞海》中对文化的狭义定义类似，但简洁得多。因此，避免了包罗万象的文化内容。比如，根据这个定义，我们可以理解，筷子不是文化，而是一种餐具，但筷子本身就蕴含着丰富的文化内涵，使用筷子是整个中国文化圈的文化习惯。
其次，这个定义不仅关注精神价值，还关注生活方式。与《辞海》中对文化的狭隘定义相比，它更加脚踏实地，从精神高度到衣食住行。
这个定义真的这么完美吗？少爷敢于发表自己的意见。这个定义前面已经说得很清楚了，但其背后的“人格”一词却值得争论。为什么？余秋雨虽然从瑞士心理学家荣格“一切文化最终归于人格”的观点中得到启发，但他直接借用了他的“人格”一词。但这两个词还不够流行，还需要进一步解释。
例如，余秋雨进一步给出了人格的含义，人格是指一个人的生活方式和行为规范。集体人格是指一群人在生活方式和行为规范方面的共同默契。这种相互的默契不需要建立，而是深入潜意识，成为一种本能。
在这个解释中，“行为准则”与其文化定义前面的“生活方式”在含义上有重叠，但最后的“本能”一词，结合定义中的“集体”一词，恰如其分地体现了文化的特征。 ，类似于弗洛伊德提出的“集体无意识”的概念。
定义的第一部分还可以进一步优化。精神价值是长期生活的积累。不需要加“习惯”二字。不过，生活方式前面还是要加上“习惯”二字的。习惯的生活方式就是一种文化，比如酒文化、饮食文化等。
但有了“习惯生活方式”的描述，为什么不干脆直接称之为“生活习惯”呢？当然，公子明白，这里的“生命”是一个广义的概念，包括人们生活在世间的一切行为。但大多数人对“生活”的理解是狭义的，指的是个人及其家庭的日常生活，包括衣、食、住、行、闲暇时间的利用等，而不包括劳动。因此，在语言习惯社会中，生活和工作常常被作为对立的概念并列在一起。
因此，公子认为，把“生活习惯”改成“行为习惯”似乎有更广泛的意义。
另外，公子觉得用“集体”这个词比用“团体”来代替更合适。集体一般是指有组织、有纪律、有共同目标、有合作关系的一群人。如阶级集体、集体企业、集体主义、集体利益、集体活动等。
群体一般指从事共同活动的一群人或具有共同特征的一类人。它的概念比集体要广泛、广泛得多。前者如民族群体、社会群体，后者如教师群体。 、消费群体等
综合以上分析，最终，少爷心目中的文化定义如下。个人拙见，欢迎评论：
文化是一定群体共同的精神价值观和行为习惯，最终会成为群体本能。
比如，几千年的农耕文明，让中国人民对土地有着非常深厚的感情。只要有土地，他们总觉得能种点东西。这种习惯一直延续下去并传承下去。最终，种菜成为了我们的本能，成为了中国人民的种族天赋，得到了世界的认可。
本期书籍或资料：
余秋雨《中国文化课堂》首期，北京，2019年8月
▲余秋雨《中国文化课》
-结尾-
栏目介绍
时间很宝贵，你现在读书不容易。读书的时候一定要有明确的目的，从书中得到自己需要的东西。本专栏分享的是少爷读过的书的文字片段整理以及从书中获得的碎片知识。我希望它对每个人都有用。
以前的读物：
前5000人惠顾仅需199元
企业团购>>
