用佛家智慧解读生活难题：面对乞丐布施困扰及吸引美好人事之法

1。看到很多乞g的手脚，如果您为他们做，您会促进善与恶吗？但是，您是否想念真正需要帮助的人，而无需付出？我们该怎么办？

答：他人的行为和动机对我们的看法并不重要。重要的是我们在付出时是否很干净。如果面对他人的需求，我们会尽力提供尽可能多的帮助，并默默地实行他的回报。愿他成为他的种子，因为与我在一起的命运良好。同时，我们还增加了自己的好业力，并提出了同情心。

2。如何使周围的人在周围？

答：痛苦和音乐都不在外界，而是在我们自己的心中。学习佛教并不教会我们如何改变外界，因为改变外界是没有用的，一切都是您的内在因果。您遇到的人员会让您感到美丽，或者使您感到不愉快，这是您自己的业力感，所有自己的事业和效果。从就业的角度来看，如果您想拥有更多的优秀音乐，则必须有多种良好的理由。但是，从轮回的角度来看，即使天上的道教的祝福和喜悦，祝福也会筋疲力尽。六条道路之间没有真正的和平。只有通过实践解放和超越轮回，我们才能真正努力。

3。如何面对他人的单词和行为？当您非常沮丧时如何调整它？

答：每个人都有自己观看问题的角度，感觉，情感和响应模式。这就是佛法所说的：每个人都生活在业力的世界中。万物的核心是一种妄想和一种妄想，因此他不断地遵循自己的妄想并形成一系列情感反应。理解这一点，您不会对他人的所有单词和行为都依附，它只是代表了他当前的情绪状态。

别人的话和行为可能来自善意，但我们不一定同意我们的观点和方法。然后，我们可以接受他人的善意，并了解另一个人由于业力而无法以更好而聪明的方式表达善意。别人的话和行为可能是恶意的。然后我们必须理解，这仅仅是因为他的情绪，痛苦，脆弱性和受伤，因此他将遭受恶意，并且不受他人的影响，而是有一个空间感，可以观察所有单词和事迹在他们周围。

4。最近，我总是想逃脱世界，甚至想关闭自己并避免它。我应该怎么办？

答：自私而狭窄的心必须痛苦。无论您隐藏在哪里，都无法掩饰自己的心。在任何时候，痛苦的原因都在于您自己的内心，而不是外界和事物。因此，一个真正的佛教门徒永远不会逃脱。看到您的封闭，脆弱和自我保护的心脏。当我们只有自己和自己对自己的利益时，我们将变得脆弱和痛苦。如果您改变了这种状态，则必须摆脱自己的封闭和狭窄，学会照顾周围的人，并学会为他人付费。只有当您真正付款并真正给别人爱时，您的心才会坦率而温暖。要学习佛教，我们必须从关心自己，离开自己的人开始，并学会去找家人，父母和孩子的真实爱。

5。为什么您总是有一种胜利和失败的感觉，总是想与他人辩论，并且总是想证明您的概念是正确的？

答：当一个人没有真正的智慧时，他将没有信心，无法确定自己的世界观，您需要证明他是正确的。另一方面，一场良好战斗的特征是您自己的业力，您需要通过耕种和耕种来住所。佛法提供了一种全面的祝福和xiuhui的方法。

6，运气不好，所有事情都不光滑，这是非常沉重的业力吗？

答：业力意味着您的业力阻碍了您的练习。但是实际上，无论它是平稳的还是逆境，都可能成为您实践或实践帮助的障碍。这就是您对待它的方式。一方面，您必须了解这是您自己的事业和效力，坦率地接受并后悔您的业障。如果您想要更大的头脑和更强壮的头脑，则可以承受所有生物的苦难，以自己承受它。这样，您将逆境变成了实践的命运。相反，如果您对不满，拒绝和仇恨感到不幸，那么您会感到自己不幸。实际上，您不相信因果。这样，您已经遭受了苦难，但是由于这种不满，您创造了一个新的邪恶原因。

7。为什么要祝福？

答：丢失是一种祝福，这意味着当一个人与自己的利益冲突时，他愿意选择他人的利益。这意味着他内心无私和宽广，并不会将自己放在首位。什么是祝福？祝福是，当您愿意承担他人的兴趣时，您的好业力将增长，您还将获得更多的好报告。这是原因。就像老话一样，数量也很棒。那些有福的人必须更愿意思考别人，在其他地方思考，而不是紧紧抓住自己的利益。为他人付费实际上是对自己的祝福。如果您只享受祝福而不认识PEIFU，就像花钱和不赚钱一样，祝福自然会日益减少。

8.如何明智地面对路边的残疾人的乞讨？

答：善行的重点是我们内心的善意。当一个人从我们的手中伸出来寻求帮助时，我们可以给予财富或给予善意，并默默地练习我们的内心，与他形成一个良好的命运，并祈祷他可以暂时的和平与轻松，以及什么情况。 le。