亚里士多德敲破蛋壳的古老医学实验:探索人类胚胎生长的奥秘
这个小心翼翼地敲开蛋壳的人名叫亚里士多德,今天他被称为古希腊最著名的哲学家。然而,在他生活的公元前四世纪,“哲学”这个词的概念不仅仅是一种简单的智力活动。成为一名哲学家不仅需要头骨中有几磅有活力的灰质,还需要一双灵巧的手来将自己的观点付诸实践。
中世纪的炼金术士将鸡蛋视为普遍真理的象征,打开鸡蛋象征着获得真理。
亚里士多德打鸡蛋的目的是为了进行一项古老的医学实验。该实验记录在一篇以古希腊医生希波克拉底命名的论文中。在一篇题为《关于婴儿的本质》的文章中,提出了一种研究人类胚胎生长的方法,那就是用鸡胚胎进行比较。文章明确指出:
“两三只母鸡孵出二十多个蛋,从孵出的第二天开始,每天取出一颗蛋,解剖一下,你会发现,一切都会像我说的那样,就这样。推而广之,鸟类的发育可以可以与人类婴儿的发育进行比较。”
亚里士多德的实验进行得非常仔细,他的记录与今天的专业生物学家的记录一样好。他发现“普通鸡在三天三夜后,胚胎的最初迹象显露出来……此时,蛋黄上升到鸡蛋的尖端,鸡蛋的基本成分是心脏最初表现为蛋白中的一个血点,是活的并且在跳动。”
通过观察,亚里士多德发现了当今胚胎学所需的许多常识。例如,他发现“鸡的重要元素在蛋清中,营养物质通过脐带从蛋黄中吸收”。他发现了胚胎膜的三层。
亚里士多德的经验精神和敏锐的观察力令人惊叹。他距离揭开人从哪里来的问题似乎只差一步了。他只需要找到精卵结合的证据。但神奇的是,这个精巧得令后人惊叹的实验,并没有将他推向真理。相反,这位伟大的哲学家走错了路,提出了精液和经血结合形成胚胎的理论。亚里士多德认为,血液在人体中起着重要作用。精液和经血都是由血液组成的,在胚胎发育中都起着关键作用。经血发挥作用的一个重要证据是,一旦女性怀孕,月经就会消失。那么月经必须与精液一起分泌。
不得不说,亚里士多德的观点在当时是相当前沿的。他至少承认女性在生育方面发挥着关键作用。毕竟,在他那个时代,人们普遍认为只有男性在分娩中发挥着关键作用。男人的精液是生命的种子,而女人的作用就是为种子提供培育的土壤。这甚至得到了被认为神圣的创世神话的支持。正如前面提到的古希腊创世神话中提到的,金蛋被爱神厄洛斯分离出来,从中诞生,分别转化为天神乌拉诺斯和大地母神盖亚。爱神利用爱的力量让两人交配,但所谓的交配并不是平等,而是乌拉诺斯将自己的生命种子播撒到大地盖亚的子宫里,从而孕育了生命。
如前所述,这个神话自然是抄袭古埃及版本的。这个原始版本还认为,金蛋分离、世界被创造后,是努特神将自己的种子播入大地之神盖布的体内,孕育了生机。换句话说,在生育方面,女人只是男人耕耘的土壤。亚里士多德提出,女性不仅是土壤,怀孕期间消失的经血也参与了孩子的塑造。
亚里士多德的观点当然比以前明显厌恶女性的观点更先进,但他只是向前迈出了一小步。首先,他不知道月经来自未受精的卵子。尽管他亲自破解了20多个鸡蛋来观察胚胎,但他并没有意识到,女性体内可能也有一颗“卵子”。
其次,他热衷于一种叫做“元热”的理论。通过对男性和女性的观察,特别是感受体温的体验,他确定女性比男性拥有更少的生命热量。在这种生命热理论的指导下。女性有月经,而男性则没有,因为男性旺盛的生命热能燃烧掉多余的血液。他还解释了为什么许多男人都是秃头。这是因为生命的热量烧掉了他们的头发。
颇为奇怪的是,这套荒唐的怪论竟然与中医不谋而合。中医还将胡须和头发的脱落归因于吃了让人“性欲旺盛”的食物。鱼、猪肉、兔肉、荞麦、芹菜、杏等食物被归为“性热”。如果你今天喝了荞麦粥,吃了炒兔肉和芹菜红烧肉,喝了鱼汤,如果饭后吃了水果杏,那一定是因为天气太热了,你想剃光头。
生活的热度也使得男性和女性在生孩子的角色分配上有不同的优先顺序。生命热旺盛的男性提供的精液是经过高温提纯的优质品,而生命热不足的女性提供的经血只能是次品。因此,即使女性为人类的创造做出了贡献,但与男性提供的高纯度生命种子相比,也只能排名垫底。至于现在公认产生男性生命种子的两个卵子,亚里士多德说,它们的功能就像一个钟摆,维持身体的平衡。
亚里士多德在“人从哪里来”问题上的荒唐错误,因为他的权威和人人仰慕的声誉而被拖延了几个世纪。直到17世纪现代科学兴起,元热理论仍然拥有大量支持者。批发的。女性在生育方面的劣势依然普遍存在。坏人甚至创作了一本婚姻生活枕头手册,名为《亚里士多德的杰作》。
古希腊哲学家亚里士多德所著的婚姻生活手册《亚里士多德的杰作》的内页显示,不自然的性交方式会催生怪物。
这本“既非亚里士多德所著,也非杰作”的手册,却以这位古希腊圣人的名义风靡全球。洛阳的报纸价格昂贵,18世纪仅在英国就出版了八个版本。这本书可以说是当时各种怪异理论的综合集锦。他们以圣人的名义,大谈崇拜自然、毁灭人欲。据称,女性的生殖器官是“性快感的基础”,女性生性好色。为了满足自己贪得无厌的欲望,她们会引诱男人在闺房里进行性交,最终导致男人“精竭而衰弱”。
这位古希腊哲学家犯下的严重荒唐事,在现代人看来不过是愚蠢的笑话。如果今天有人宣称女人的身体是男人播种的土壤,或者生命的热度让人秃头,那只会引来嘲笑——连初中生都知道“人从哪里来”。但正是通过先贤们的错误,人类在不断的试错中逐渐接近了最终的真理。今天的一个普通人比四百年前最有知识的人对世界的了解还要多。就像亚里士多德打碎的鸡蛋一样,只不过蛋壳太硬,需要几千年才能打碎。
下面这个不完整的时间线,就是人类破解“人类从哪里来”这个蛋所经历的过程。它只记录了几个零散的蛋壳的破裂,但足以让人目睹打破它的难度。
第1474章
1474年,在瑞士巴塞尔,一只老公鸡被法官判处火刑。原因是,作为一只公鸡,它实际上下了一个蛋。对下蛋公鸡的审判非常复杂,还专门为公鸡聘请了辩护律师。原告声称,公鸡是受撒旦雇佣的女巫命令下蛋的,而公鸡蛋是巫术的重要成分。被告律师辩称,下蛋是公鸡的非自愿行为,公鸡本身没有通过下蛋伤害他人的邪恶动机。因此,法律不能对公鸡定罪。但最终,下蛋的公鸡却被判处当众活活烧死。当然,公鸡被烧死并不是因为它是一只无辜的公鸡,而是因为它被魔鬼附身了。
这个审判在今天看来显然是荒谬的。但在当时的人们看来,这是一个恰当合理的判决。当时的人们既不理解性变化的可能性,也不理解跨物种交配时完全不可能产生后代。后一点对当时的人们来说尤为可怕,因为他们认为,如果公鸡蛋是公鸡和蛇交配的产物,就会诞生一只鸡蛇怪物,伤害虔诚的信徒。
怪蛇。
据公元一世纪古罗马博物学家普林尼的记载,这种怪物有公鸡的头、躯干和腿,蛇的尾巴,尾部有箭头状的蛇尾。它的毒性极其猛烈,甚至可以通过刺向它的长枪,传导到持枪者的身上。当撒旦的象征蛇与这只无辜的公鸡发生非自然的交配时,正如女人是男人播撒生命种子的器皿一样,公鸡也成为撒旦播撒邪恶力量的器皿。这个荒唐的案例可以看作是中世纪荒谬的性别生殖观的缩影。
1628
1628年,英国医学家威廉·哈维在陪同国王查理一世狩猎时,亲手解剖了一只刚交配的母鹿。他本以为会在鹿的子宫里找到一个又小又圆、闪闪发光的球形胚胎,但奇怪的是,他根本没有发现任何痕迹。生命的种子——精液。但接下来的长期观察更让他惊讶。虽然交配后精液消失了,但母鹿还是如期生下了小鹿。
尽管哈维从鹿的解剖中没有发现任何观察结果支持他的结论,特别是新的蛋。然而,他在1651年出版的《论动物的繁殖》中,大胆地得出了所有生命都来自于鸡蛋的结论:“所有的动物……不,包括人类本身,都是由鸡蛋产生的。”这个结论推翻了“女人只是男人播种的土壤”的谬论,也给亚里士多德的精液和经血理论带来了一个大十字架。
哈维的《论动物的繁殖》封面的一段描绘了宙斯神打开一个鸡蛋,爬出从人类到蜥蜴的各种动物。鸡蛋上写着一行拉丁文“Ex ovoomnia”,意思是“万物源于鸡蛋”。
随后,科学家们开始按照他的指示,在蜿蜒的小路上寻找哈维没有见过但相信存在的“蛋”的位置。在一个滑稽的谬论中,哈维错误地认为卵子的位置应该在子宫而不是卵巢。他将卵巢中的卵泡视为某种感染引起的病变。
1672年,哈维的粉丝之一德格拉夫在《女性生殖器官新论》中发现了“卵”的真实位置,这正是哈维确定的感染部位:“体内有卵”卵巢。” ,哺乳动物的卵子也会受精,最终到达子宫,就像鸟类一样。”基于卵子的发现,格拉夫在公开场合抗议女性地位的不平等:“大自然创造女性时,和创造男性时一样专注。”。但是他又犯了一个错误,他错误地认为交配一定会促使卵巢排卵,但事实上,交配与排卵无关,而且他不了解精子在受孕过程中的作用,错误地认为它。只是通过一定的能量耗散方式诱导卵子形成胚胎。
第1677章
1677年秋天的一个晚上,与妻子恩爱地躺在床上的列文虎克在高潮时突然灵光一闪。他从床上跳起来,把赤身裸体的妻子留在一边,带着刚刚排出的体液样本赶往实验室。 。在显微镜下,列文虎克看到“数以千计的沙粒大小的活体微生物在周围游动”。这些微观动物“有着比身体长五六倍的细尾巴”,并且“通过摆动尾巴来推动自己,就像蛇或鳗鱼在水中游泳一样”。列文虎克在给英国皇家学会的一封信中特别提到,他在这次观察中获得的样本是通过“正常夫妻性交”获得的,以免冒犯当时仍然认为手淫是一种邪恶行为的公众。
这些微小的动物被列文虎克称为“小动物”,但它们实际上是精子细胞。尽管这是一个重大发现,但在列文虎克去世很久之后,精子细胞仍然被认为是一种“精液中的动物”。 1830年,权威医学杂志《柳叶刀》认为这种“小动物”是生活在精液中的微生物。还有学者认为,这些小动物的主要功能是充当搅拌棒,防止精液凝固。
经过进一步观察,列文虎克本人自豪地声称,他在这些小动物身上看到了神经和血管。 1700年圣诞节,他甚至声称自己在公羊精液中看到了微生物的“内部”。形状不像羔羊,但只要在子宫里接受营养,就能在短时间内从内部形成羔羊的形状。”由此,他提出“只有男性的精液才能形成胎儿”。 ,所有女性的贡献都是接受精液并提供精液。”列文虎克的发现支持了一种新的思想流派,即“精子理论”,它与格拉夫认为卵子是胚胎主体的“卵子理论”相冲突。他们互相攻击,开始了长达两个世纪的争吵。
列文虎克发现精子后,一些精子论者声称在精子中看到了人类胚胎的雏形。
1726
1726年10月,伦敦南部戈德利曼小镇传来令人震惊的消息。一位名叫玛丽·托夫特的24岁妇女声称能够生下兔子。据托夫特本人介绍,她之所以生下一只兔子,是因为她怀孕五周时,正在田里锄地,一只兔子突然出现在她面前。她试图抓住它,但失败了。托夫特很沮丧,因为太穷了,买不起肉,所以她只能梦想着兔子晚餐。这个梦使她生下了一只兔子。
托夫特因为生兔子而名声大噪,赚了很多钱,这也引起了很多学者的好奇。她的骗局无非是把事先准备好的兔子塞进裙子里,但她成功地误导了一群学者,让他们相信这是一个严肃的科学话题,值得认真对待。
玛丽·托夫特,一个声称生下了兔子的骗子。
托夫特成功的秘诀在于,这种认为孩子长得像什么的谬论自古以来就一直存在。认为母亲子宫里的孩子会感知母亲的所见所闻,从而影响其外表的想法只不过是人类学所谓的同情巫术的迷信遗迹。然而,这种迷信在世界各地都存在,其生命力在今天也不容小觑。例如,在今天的中国,很多人仍然认为怀孕期间吃兔肉会让孩子生下来像兔子一样三瓣嘴,吃螃蟹会让孩子在分娩时像螃蟹一样侧身出来。
1770
1770年左右,意大利学者斯帕兰扎尼经过一番努力,终于把雄性青蛙穿上了他自己制作的涂有蜡的丝绸短裤。然后,雄性青蛙被安排穿着极其不舒服的预橡胶避孕短裤来射精。检验精子通过释放能量使卵子受精的理论是否正确。经过多次尝试后,答案当然是否定的。当他将短裤上的精液滴到青蛙卵上时,青蛙卵就发育成了青蛙。斯帕兰扎尼成功证明精液和卵子对于受孕都至关重要,并且必须确保两者之间的接触。所谓“本质”理论纯粹是神话。
但斯帕兰扎尼仍然没有弄清楚精液在受孕中到底扮演什么角色。直到一个世纪后的 1875 年,一位热情的德国科学家奥斯卡·赫特维希 (Oscar Hertwig) 才找到了最终的答案。在通过显微镜观察海胆卵时,他在卵旁边滴了一滴海胆精液。就在这时,他发现一颗微小的精子正推着卵子的外层。过了一会儿,这个精子细胞的细胞核出现在卵子内部,不断地游动,最后游进卵子的细胞核里——人从哪里来?这个困扰人类几千年的问题终于在海胆身上找到了答案。蛋壳破了,人就这样来到了世上。
《生命的种子》,作者:【美】Edward Dornick,译者:王学谊/李小龙,版本:智简悦动 |上海教育出版社,2019年11月
撰写者 |李阳