回忆童年乐园百草园：鲁迅笔下的自然与自由生活探求
【原来的】
我家后面有一个大花园，据说叫百草园。现在已连同房屋一起卖给了朱文公的后人。就连上次见面，也相隔了七八年。里面似乎只有一些杂草；但那时那是我的天堂。
不用说，有碧绿的菜坛，光滑的石井栏杆，高大的槐树，紫色的桑葚；树叶中的蝉鸣声，花椰菜上蹲着的肥黄蜂，草丛中突然出现的帝王（云雀）灵活的叫声，就更不用说了。他直接冲入了天空。光是周围的短泥墙就已经是无限有趣了。油蝇在这里歌唱，蟋蟀在这里弹奏钢琴。翻碎砖时，有时会遇到蜈蚣；和斑蝥。如果用手指按它的脊椎，它会发出一声脆响，并从后面的孔中冒出一阵烟雾。何首乌藤与玉兰藤缠绕在一起。玉兰的果实像莲花，何首乌的根肿大。有人说何首乌根具有人形，吃了就能成仙。所以我经常拉它，而且我一直拉它一次又一次。我也因此损坏了泥墙，但从未见过像人一样的树根。 。如果不怕刺，还可以摘覆盆子，覆盆子就像小珊瑚珠做成的小球。它们酸甜可口，色香味俱全，远胜桑葚。
【欣赏】
在这段描写中，鲁迅先生把美丽的百草园描述得淋漓尽致。他将整个百草园的美景展现在我们眼前，让人不禁陷入向往。当我读到这段话时，我感觉自己仿佛走进了百草园，欣赏着百草园里的一花一木，和许多昆虫快乐地玩耍。这段话描写得很成功，还充分运用了很多修辞手法——“不用说，绿色的菜坛，光滑的石井栏杆，高大的槐树，紫色的桑树。不提起树叶里的蝉声，趴在花椰菜上的肥黄蜂，轻盈敏捷的云雀突然从草丛中飞向天空。”这运用了排比的修辞技巧；还有这句话“何首乌藤蔓缠绕，青光果果如莲胞，何首乌根部臃肿”。这是一个写得很好的比喻； “油蝇在这里歌唱，蟋蟀在这里弹琴。”这里用拟人化恰到好处。值得一读再读、细读、细细品味。也是很值得学习的。我也从中学到了很多东西，知道了如何写出好文章。
你不能走进长长的草丛，因为据说花园里有一条红色的大蛇。
我的大母亲曾经给我讲过一个故事：从前，有一个书生，住在一座古庙里读书。晚上，他正在院子里乘凉，突然听到有人叫他。他答应了，环顾四周，看到墙壁上露出一张绝美女子的脸，对着他微笑，然后就消失了。他很高兴；但夜里来说话的老和尚发现了陷阱。他说他的脸上有一些邪气，他肯定遇到了“美丽的蛇”；这是一个人头蛇身的怪物。它可以叫出人们的名字。如果他们同意，它就会在晚上来吃人的肉。他自然吓得要死，老和尚却说没关系，还给了他一个小盒子，说只要放在枕头边，就能睡得香。虽然他做了同样的事情，但他还是睡不着——当然睡不着。半夜，果然来了，沙沙！门外传来风雨声。就在他浑身颤抖成一团的时候，只听一声爆响，一道金光从枕头中飞出。外面没有任何声音，金光飞了回来，被收进了盒子里。接下来发生了什么？后来，老和尚说这是一条会飞的蜈蚣，能吸蛇脑，美丽的蛇就被它杀死了。
最后的教训是：所以如果一个陌生的声音叫你的名字，你一定不要接听。
这个故事让我感受到了做人的危险。夏夜纳凉的时候，我常常有点担心，不敢看墙。我也很想像老和尚一样得到一盒飞天蜈蚣。当我走到香草园的草地上时，我常常这样想。但到现在为止，我还没有得到，但我也没有见到红蛇和美蛇。当然，经常会有奇怪的声音呼唤我的名字，但它们并不是美丽的蛇。
冬天的百草园比较鸡肋；下雪的时候，一切就变得完全不同了。拍摄雪人（将自己的全身印在雪上）、塑造雪罗汉，都需要人们的欣赏。这是一个荒废的公园，交通不便，所以不适合，所以我们必须来这里抓鸟。薄雪还不够；一定会被雪覆盖一两天，那时鸟儿就无处可去寻找食物了。扫掉一块雪，露出地面，用短棍撑起一个大竹筛，下面撒一些谷粒，棍上系一根长绳，远远地握住它，看鸟儿过来啄食。它。到了竹筛下面，拉动绳子，盖上。但我们得到的大多是麻雀，还有白颊的“张飞鸟”，性情十分暴躁，不能过夜。
这是闰土父亲教的方法，但我不太会用。我显然看到他们进来了，我就拉着绳子跑去看，但那里什么也没有。费了半天功夫，只钓到了三四只。闰土的父亲短时间内就能抓到几十只，装进叉袋里，一边尖叫一边打。我曾经问过他得失的原因，他只是静静地笑了笑说：你太心急了，来不及等它到中间。
【欣赏】
在这段长篇大论中，鲁迅先生还描写了雪中捉鸟、讲述了美丽蛇的故事。他们都非常成功并且描述得生动。冬天的百草园，生动的抓鸟游戏也是一种实用的技能训练。这里有经验、有方法、有流程、有实际操作、有劳动和灵巧、有细心和耐心、有智慧和意志。 “你太心急了，根本没有时间等到中间。”这是对孩子身心的全面训练。
一年四季，春夏秋冬，对于小时候的笔者来说，百草园有着无尽的乐趣。对冬季猎鸟的描写更是生动、扣人心弦。
我不知道为什么家里人把我送到了书本学校，书本学校也被称为城里最严厉的学校。也许是因为他拔何首乌破坏了泥墙，也许是因为他把砖头扔给了隔壁梁家，也许是因为他从石井栏杆上跳了下去……没办法。会心。总之：我不能经常去百草园了。阿德，我的蟋蟀们！艾德，我的覆盆子和木兰！
向东走不到半里，过了一座石桥，就到了我丈夫的家。穿过一扇黑油竹门进入，第三个房间是书房。中间挂着一块牌匾，写着：三味书店；牌匾下面有一幅画，画的是一头肥硕的梅花鹿躺在一棵老树下。没有孔子牌位，所以我们向牌匾和鹿致敬。第一次是祭孔子，第二次是祭孔子先生。
当我第二次行礼时，丈夫友善地回应。他是一个又高又瘦的老人，胡子和头发都花白了，戴着一副大眼镜。我对他非常尊敬，因为我早就听说他是这个城市里一个非常正直、淳朴、知识渊博的人。
不知道从哪里听来的，东方朔也是很有见识的。他认识一种昆虫，叫“怪仔”。给他们倒酒，怨气就消去了。我很想详细了解这个故事，但张不知道，因为她毕竟不懂。现在有机会，我可以向先生请教。
“先生，这个‘奇怪’的虫子是怎么回事？……”考试结束准备下台时，我连忙问道。
“我不知道！”他看上去很不高兴，脸上带着愤怒的表情。
我这才意识到，学生不应该问这些事情。只要他们学习，因为他们是高深的学者，他们永远不会不知道。对于比我年长的人来说，这种情况经常发生。我已经遇到过几次这样的情况了。
【欣赏】
离开百草园后，家人送他去了三味书店。在这些段落中，鲁迅先生以独特的方式描述了他在三味书店的生活，直接揭示了私塾老师对学生利益的阻碍和抵制。扼杀、批判限制儿童身心健康发展的封建教育制度。鲁迅先生的这些精彩描写，与百草园的幸福生活形成了鲜明的对比。
我就是看书，中午练书法，晚上复习功课。刚开始几天老公对我管得很严，但后来就好了。不过，他渐渐地给我读的书多了，讲课的字也渐渐多了，从三字到五字，最后到七字。
三味书店后面还有一个花园。虽然很小，但你可以爬上花坛摘冬梅花，找蝉落在地上或桂花树上。最好的工作是安静地、不发出任何声音地捕捉苍蝇和喂蚂蚁。然而，太多的同学来花园太久了，这还不够。老师在书房里喊道：——
“大家都去哪儿了？”
人们一一往回走；不可能一起回去了。他有一把尺子，但他不经常使用。他也有跪罚的规矩，不过他并不常用。他只是盯着它看了几眼，然后大声说道：——
“读！”
于是大家都放松了嗓子，念了一会儿，声音真大。有的人想：“仁心很远，我要仁慈、仁慈”。有些人认为，“嘲笑一个缺牙的人意味着狗的鼻窦张开”。有人认为，“不要用上面的九藏龙”。有人认为，“九图下先生《上上错觉宫宝毛堂游》……也学过。后来，我们的声音越来越低，越来越小，只有他继续朗读：——
“铁如意，指挥如此温文尔雅，众人惊愕~~；金波罗，颠倒淋漓，饮千杯不醉~~……”
我怀疑这是一篇很棒的文章，因为读完这篇文章后，他总是微笑着，抬起头，摇摇头，然后扭回来。
很适合老公专心读书的我们。一些人用纸盔甲套在指甲上进行展示。我是一名画家，用一种叫“泾川纸”的纸将小说中的刺绣一一描出，就像练习书法时的影子一样。读的书越多，画的画就越多；我没有读完书，但我画了很多画。最成功的是《荡寇志》和《西游记》的肖像画，都是大幅的。后来因为需要钱，就卖给了一个有钱的同学。他的父亲经营一家锡箔店；听说他现在是店主，即将晋升为正人君子。这个东西已经不存在了。
9 月 18 日。
【结论】
鲁迅先生在文中首先从百草园的生活入手，指出这里是他的天堂，表现了孩子们对自然的热爱。长大后，他离开了自己的乐园，被家人送到了三味书店，开始了另一种生活。文章中明确表达了两种情感。一是百草园的风景和儿时的无限生活情趣；另一个是三味书店教条主义、枯燥乏味的阅读体验。鲁迅先生以其精彩的文笔给我们留下了巨大的精神财富。
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