探索上海浦东新场古镇：历史悠久的江南水乡与世界文化遗产申报
说起江南古镇，很多人都会想到江浙的同里、乌镇等江南名镇。鲜为人知的是，上海浦东还有一个名叫新场的古镇，那里仍然居住着大量的原住民。唐代为渔村，宋元为盐田，明清为镇。以古镇研究闻名的同济大学阮仪三教授曾评论道：“新场古镇是反映上海形成和发展的重要载体，是上海传统城镇演变的一个缩影。现代上海和上海老浦东原住民生活的真实写照。”
目前，新场古镇正在与周庄、同里、乌镇等江浙最具代表性的10个古镇联合申报“江南水乡古镇”世界文化遗产。如果申报成功，将成为上海首个世界文化遗产。新场镇党委委员顾剑飞告诉澎湃新闻：“目前，新场古镇90%以上都是原住民，大约有4000户人家居住在其中，所以我们并没有把它当作一个旅游景点。”但我们更多的是把它当作一个社区来对待，在保护古镇时更加注重它的完整性和原生态。”
新场古镇现存的石护岸。本文图片均由澎湃新闻记者李梅拍摄
走进新昌，走进老浦东原住民生活真实图景
走进浦东新区新场古镇，街道两旁的风景给人一种既怡人又熟悉的感觉。白墙黑瓦的水乡风格，街桥和沿河而建的房屋相连，与同里和乌镇有一些相似之处。但相比之下，新场古镇由于开发程度较低，特色较多。浦东原住民的生活气息更加浓郁。
老街北段越往南走，游客就越少，也越显得悠闲。古镇的原生态气息更加浓郁。菜农走街串巷谋生，街坊邻里闲暇时聚在一起唱歌。一群人，时不时闲聊的邻居……一切都让人感觉那么亲切。
新场古镇老房子里，一位老人与邻居一起吹笛
新场街民宅门前展示的时尚蔬菜
新场古镇街头坐着90岁老奶奶
新场古镇的奶奶坐在家里
当记者向坐在街上的几位80、90多岁的老太太打招呼时，她们都面带微笑，反应热情。一位倪姓老太太告诉澎湃新闻：“我从小就嫁到了新昌，在这条街上住了六七十年了，感觉很舒服。”
说起新场古镇的历史，据同济大学阮仪三教授介绍，新场古镇原名石笋。公元10世纪之前，这里是东海沿岸的一片沙洲。人们在这里挖沟引流、筑炉做饭。海盐逐渐形成了古老的盐田，市场繁荣，宋代称为“下沙盐田”。宋代建炎年间（1127年—1130年），浙浙盐运司迁至下沙。元初，迁至下沙新盐田。一些追随宋朝南下的宗族和江南郡的商贾也相继迁居此地。 “新场”“日渐繁荣”，从此，黄浦江畔的上海逐渐形成了新场镇这个“源于盐”的特色小镇。
明清以来，滩涂东移，土地扩大，盐田逐渐消失。然而，那些盐人的后代却顽强地生存下来并繁衍生息。于是，这片土地逐渐成为鱼米之乡，商业逐渐发达，贸易日趋齐全，成为上海的东南部。地区重要的经济、文化中心。加之地处江南，气候温和，河网纵横，物产丰富，水乡风情浓郁，造就了一座兼具古海滨特殊文化和地理特色的新场小镇盐文化与江南水乡典型的城市形态和风格。 。
“从历史悠久的沙洲渔村、沿海盐场，到古老的水乡乃至现代历史城镇的变迁，生动地记录和展示了上海原住民的整个生活方式和物质积累。可以说，新场古镇小镇是上海土地形成和发展的重要载体，是近代上海传统城镇演变的缩影，也是上海老浦东原居民生活的真实写照。”一三在接受澎湃新闻专访时表示。
新场古镇北段街区
新场古镇现有古建筑15万平方米，元明清石驳岸1200米，古礼门69座。 “古镇大致可分为北、中、南三段。北段是商业区，中段是新场古镇历史建筑保存最完好的部分，南段主要是原住民居住区住宅。”
新场古镇南段
新场古镇一户人家门口的雕花柱子
新场镇党委委员顾剑飞介绍，“新场古镇的民居搬迁只有10%，大约有500户。目前，90%以上的原住民，即约4000户居民居住在其中。正因为如此，我们觉得这是一个活生生的古镇，所以虽然我们是3A级景区，但我们并不把它当成一个旅游景点来管理，更多的是当成一个社区来管理。在古镇保护方面，我们更注重她的完整性和原创性。”
新埠古镇：从“一楼”茶园到“前店后屋隔水为园”的传统民居
新场古镇牌坊
站在新场古镇牌楼前的路上，眼前川流不息的车辆和行人，很难想象这座古镇原本的风貌，但当你走在古镇的街道上时，小镇里，你会发现庭院深邃的老房子、浓荫掩映的城河、连接房屋与花园的私家小桥、风格各异的水上花园、原始的田园果树……无不体现着小镇的独特魅力。古镇。
“一楼茶园”内景
“一楼”茶园是游览新场古镇的第一站。没来过新昌的人可能对这座建筑不太熟悉，但这里曾作为电影《色戒》的拍摄地，被搬上荧屏。从而名声大噪，吸引了无数游客前来参观。
《一楼茶园》《色戒》拍摄地
据《新场镇志》记载，20世纪20年代、1930年代新场古镇茶馆多达18家。今天人们可以指的是：西花园、味全花园、四美花园、东花园、一楼、三湾场、香园、清明园、中华楼、永昌楼等。其中，“一楼”至今已开放是镇上老人和外国游客最喜欢的公共场所。 “一楼”建于清同治末年。位于虹桥东南大桥，是古镇历史上最繁华的商业中心。经过一百多年的风风雨雨，“一楼”以其独特的歇山峰和建筑的高度超越了周边地区，宣告了它在城市生活中的显赫地位。
但到了近代，“一楼”的外墙、木板已严重受损，内部设施也逐渐老化。 2005年以后，文物部门在整治新场古镇虹桥段街景时，重点修复了“一楼”。此次改造改善了“一楼”的内部环境和厨卫设施，并在沿河走廊增设了美容靠背。入口楼梯有所改变，主要是因为虹桥由平桥恢复为拱桥后，桥头的地板比原来的街道走廊和建筑一层的内部要高很多。如今经过改造，“一楼”茶园变身“人间剧场”。
步陈在“一楼茶园”内的“人间剧场”（局部）
澎湃新闻记者在现场看到，一楼正在举办建党一百周年主题影片展。一、二楼还原了凯斯灵咖啡厅、平安大剧院等八个主要电影场景。三楼放置了100个精心设计的盲人电影包厢。每张海报和红色电影台词，传递红色经典的力量。
陈在“一楼茶园”内的“人间剧场”（局部）
陈在“一楼茶园”内的“人间剧场”（局部）
出了“一楼”茶园右转即可到达鸿福桥。鸿福桥始建于明代。原为一座石拱桥，是古镇历史上重要的环龙桥之一。 20世纪60年代，为方便交通，改建为水泥平桥。 2005年后，文物部门在虹桥地区街景整治过程中，根据历史照片将虹福桥恢复为石拱桥。站在熙熙攘攘的桥上，一眼就能看到对面与其平行的传统民居建筑。桥两旁依稀可见的马鞍水桥，随着河流的远去而消失在视野中。向南几百米，就到了新场古镇最美的地段——中段。
新昌张氏府
新场古镇最具特色的建筑环境都集中在这里，尤其是中段西侧的十几栋民居。澎湃新闻记者当天选择了探访张某的一处房屋。张家建于清朝宣统年间。它原本分为河东和河西两部分，由浉河上的一座桥连接起来。河西即张氏花园，解放后废弃。河东宅邸四面四面，坐西朝东。砖木结构，硬山灰瓦屋顶。共有48间客房。临街的商店是解放前的张新昌丝布店。
张家住宅内景
张家住宅内景
1910年，房子的第二个入口根据西方建筑理念进行了翻新。门窗均装有彩色压延玻璃，地板采用日本进口马赛克装饰。据张氏后代介绍，这些马赛克与上海外滩荷兰银行使用的马赛克一模一样。可见当时的装修规格非同一般。
新昌张家的地板上的马赛克瓷砖
据有关资料显示，与张家并列的房屋布局大致相似：沿街有商铺，商铺后面有房屋。房子的第一进门是中国传统风格，精致的礼门，砖雕的门楼，门额规整的铭文，古色古香；第二个入口是中西结合的风格，有一些图案的玻璃窗。地面是水磨石或马赛克，墙壁是粉刷的。上层四周有现代图案的栏杆，颇具西式风格；第三个入口是厨房或楼下，有的还保留着农村烧柴火用的二眼或三眼灶，是农家风格。打开后门就是一座小桥，河对岸就是花园、花园、菜园或者田地。这是一座按照主人喜好而建的私家花园，颇有学者隐士的感觉。据老人们回忆，后石河上有一座小桥，桥下每隔三五步就可以通行船只，河石河就像一条地下河，遮天蔽日。这种“前有花园，后有住宅”的格局，是整个新场古镇与其他水乡古镇截然不同的独特形式。另外，东侧前店后宅近似对称的格局，形成了非常完整、独特的剖面。表面：私家花园——城河（桥、水港）——房屋第三至第四入口——沿街商铺——老街——沿街商铺——房屋后街第三至第四入口。
从张家走出后看到的后石河
阮仪三20世纪80年代末曾到访新场古镇。回国后，老人在《新场古镇——历史文化名镇的保护与传承》一书的序言中写道：“（我）着实被它的外观迷住了，尤其是新场馆的布局大街和后市河的一段……这就是乡镇小康人家安宁祥和生活的写照。我沿着后市河漫步，看着一座座小桥、水港。 ， 和老房子的墙壁斑驳，老式的木窗，一层两层，瓦顶，马头墙旁有花园和菜园，春到秋，细柳在水中吹。花木相接，花园相连，绵延数百米，这美景真让我流连忘返。屋后花园绝对是江南水乡最有特色、最美丽的风景。”阮仪三在书中对这排房子给予了高度评价，认为它是浦东近代历史街区的杰出代表，是上海的重要组成部分。郊区城镇现代发展的文化缩影。
城后河景
经过改造，“鑫龙典当”摇身一变成为古镇文化展览馆。
新场街两侧的建筑大多是优秀的历史建筑。有的被列为“上海市文物保护单位”，有的被列为“浦东新区文物保护单位”。巷子里还藏着不少浦东新区的不可移动文物。澎湃新闻记者还发现，这些文保建筑中，除了“一楼”茶园、新昌新龙当铺等少数老宅已修缮升级并对外开放外，大部分古建筑都是依然是新昌原住民的房屋。比如上面参观的张家，右半边是住宅楼。
新昌信隆典当
新龙当铺是丝绸商人张新昌的财产。始建于清朝光绪年间。它最初位于四楼。抗日战争期间，门面被毁。改造前这里被用作工人俱乐部，后来空置了。该建筑年久失修，部分建筑已损坏、腐烂。 2006年，有关文物部门开始对建筑内部和庭院进行整理，包括修建入口、重建前院围墙、改善沿街环境等。整修后的新龙典当由上海历史博物馆设计并陈列于“新昌历史文化陈列馆”。展厅有沧桑海、沸海、名人、生态古镇四个展厅，讲述了新场古镇的故事。历史和人文。
新昌历史文化陈列馆内景
在“看得见的海洋”左侧展厅，一张唐代天宝海岸线地图清晰地展示了新昌古镇千百年来的地理变迁。据新场古镇文化研究会名誉会长沉申元介绍，1300年前后，当时的上海黄浦江以东地区还只是华亭县与昆山县东部交界处的海滨土地，浦东国际机场而临港新城所在的沿海地区还沉浸在江海之中时，新场古镇就是盐民利用海水晒盐的地方。后来，海滩逐渐长大，盐场逐渐成为盐人居住和交换货物的地方。
地图上的红线是唐天宝十年的海岸线，黑线是现在的海岸线。
新昌建镇时，新昌盐业生产正处于鼎盛时期。产盐量、盐炉数量均超过浙西其他盐场。为了便于从海中引盐和运输海盐，盐民手工开凿河流，纵横交错。现今新昌、浦东存在的河港名称，如一灶港、二灶港、七灶港等，都是古代盐民“煮海沸浪”的见证。元代新昌盐场厂长陈纯还召集专人编撰了中国第一部海盐生产专着《敖波图》。全书有图52幅，诗52首（现存图47幅，诗47首）。详细介绍不仅讲解了制盐过程中各工序的操作方法，还生动形象地描绘了盐人日夜辛勤劳作的情景。它是全面记录中国盐业史上海盐生产过程的一部巨著。陈淳在序中写道：“浙江以西，华亭以东，数百里，实为沙地。滨海、真黄浦，远离大唐，怀有吴淞、长江，直往东南而去。” ，都是无污水的，煮地制盐是在宋建中年间设立的盐监……他知道煮海的来历，相似之处和。的差异风俗，命工匠画了一幅长卷，名为《包伯图》。
新昌历史文化陈列馆展出多幅《敖伯图》复制品
如今，在新昌历史文化陈列馆里，仍然可以看到《煮盐图》的影印本，以及陈列着煮盐的大铁盘等许多煮盐工具。此外，每年的新场古镇文化体验季，还可以看到各种以盐文化为主题的活动。例如，2019年新场古镇文化体验季，首次发布了《敖波图笔记》新书和版画《敖波图》。其中，《敖博图注》的编写历时两年半，邀请了众多学者、专家参与。编辑团队还多次前往温州、宁波等地调研交流，搜集参考资料，核实典故。 《敖伯图》刻印本附解在出版过程中，多位古典文献专家、盐业史专家、非物质文化遗产顾问等投入大量资金，从注释、解读到修订、装订。 ，以及雕刻和印刷。精心手工雕刻，由国家级非物质文化遗产雕刻技艺唯一传承人陈一石亲自操刀。
新昌历史文化展览馆展出的煮盐工具
新昌历史文化陈列馆展出的煮盐大铁盘
未来可期：新场古镇携手江浙古镇共同申报世界遗产
值得一提的是，虽然随着地理、文化的变迁，曾经的数万亩盐田已变得沧桑，但巷子里千家商户和毗邻街屋的古镇却延续至今。
2015年，在国家文物局指导下，确定苏州市负责牵头申报江南水乡古镇世界文化遗产。根据前期调研成果，新场古镇作为上海唯一的古镇代表，目前正在与周庄、同里、甪直、乌镇等江浙地区最具代表性的10个古镇联合申报“江南”项目。 、西塘、黎里、锦溪等“水乡古镇”世界文化遗产，申报遗产区面积466.43公顷，缓冲区面积1172.73公顷公顷，总面积1639.16公顷。
新场是浦东新区唯一的“民族特色小镇”，也是上海唯一入选申报世界文化遗产的“江南水乡古镇”。如果申报成功，将成为上海首个世界文化遗产。
新场镇党委委员顾剑飞在新场历史文化陈列馆介绍古镇历史文化
对于新场古镇的未来规划，顾剑飞告诉澎湃新闻记者，新场古镇目前遵循《新场古镇总体规划》和《新场古镇特色区保护规划》，以及《新场古镇保护规划》 ”，该文件正在与世界遗产申请一起编制。 《管理规划》按照文化和旅游一体化发展的要求，制定保护和开发思路。古镇北段建成民间非物质文化遗产一条街洪洞街、休闲街下塘街；古镇中段，新昌独特的“前店、中屋、跨江后花园”的建筑风格逐渐恢复，艺术得到培育。展览、非遗工作坊等业态；古镇南段形成“四园一街一河”总体规划，依托新长街、后石河“一街一河”历史景观，重点打造“田园园、佛教园、创意园、艺术园”四个规模较大的文化创意园。
在文创体验空间方面，新场古镇近年来通过政府、企业、市场的通力合作，在古镇片区开发了20多个独具特色的文创空间。其中，锣鼓书是第一批国家级非物质文化遗产项目。古镇利用上海优秀中华楼的空间资源，建设了中国洛鼓图书馆，免费向游客开放。此外，古镇还充分利用当地艺术家资源，先后推出“江南水乡古镇——新昌手工艺节”和“美丽生活﹒更新之地”新昌文化创意设计大赛，前者以江南手工艺文化为载体，以新场古镇核心区张宅、郑宅为主会场，全面诠释和展示江南水乡文化由“创意艺术”、“科技”、“工艺”、“文学艺术”四个板块组成。后者邀请知名设计师、插画家远距离感受新场古镇，设计元素包括观音斗、马头墙、古银杏、新丰蜜桃、千年盐城、桃源水乡等。
新场古镇南段原住民民居
多年“入驻”新场古镇的上海南山画院等艺术机构，近年来也推出了一系列具有一定影响力的书画特展。南山画院院长、画家朱忠民告诉澎湃新闻，上海南山画院每年都会与新昌古镇文化服务中心合作大型书画展览，服务古镇社区，在古镇社区享有盛誉。肖海春、蔡国胜等艺术与收藏专家担任顾问。它用中国的笔墨呈现江南古镇的传统美和生活美，受到古镇居民和游客的欢迎。
“我们希望新场古镇加入‘江南水乡古镇’阵营，共同申报世界文化遗产的关键时期，用艺术不断助力古镇申报世界遗产。”相关艺术策展人说道。
据介绍，按照申报世界文化遗产的保护管理要求，新场古镇将逐步开展不可移动文物的保护修缮以及基础设施的修缮、修缮和基础设施建设等文化保护工作。新场古镇民居建设。
“总体来说，我们觉得新昌未来的发展是有希望的。”新场镇党委委员顾剑飞告诉澎湃新闻。 “我们希望新场古镇的第二代原住民能够回到家乡创业，甚至就业。比如我们古镇南方的一个设计师回来后自己开了一家这样的小民宿，我们非常喜欢这种类型的小民宿，因为这种业态有利于我们整个古镇的更新和保护。当然，我们也欢迎外地人来古镇创业，但我也希望他们能够更多地融入当地社会。文化与古镇的民俗融为一体。”
