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国家事业单位考试网:深入解析文化常识中的诸子百家与道家思想

发布时间:2024-12-17 00:26:01 点击量:

1. 道教

春秋时期,老子集古代圣贤之大智慧,总结了道家思想的精髓,形成了“无为无为”的道德理论,标志着道家思想的正式形成。

1.老子

他是春秋末期的人物,道家的创始人。他被唐朝皇帝视为李姓始祖。在道教中,老子被尊为“道教始祖”,被称为“太上老君”。

其主要思想是“道”。 “道”是万物的本源,表现出客观唯心主义。同时,老子认为一切事物都是对立统一的。 “道”的特点是自然无为,崇尚空、静、弱之因。别打架。

在方法论上,它表现出丰富的朴素辩证法思想,认识到一切事物都有两个矛盾对立的方面,而且对立面是可以相互转化的。

在政治上,老子主张无为而治,无言而教。

《道德经》的作者,又名“老子”。

【名句赏析】:

1.“与其说太多,不如保持中心。”

2。“如果您不尊重贤惠,人民就不会战斗;不珍惜难得的物品,老百姓就不会偷窃。”

3、“天地不仁,视万物为蠢狗”。

4、“防患于未然,治未乱”

5、“千里之行,始于足下”。

6、“我们能听到鸡叫声和狗叫声,但我们到死都不会互相交流。”

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7、“欲弱则必强,欲废则必强”。

8、“一生二,二生三,三生万物。”

9.“上善若水”

2.庄子

战国时期道家代表人物,仅次于老子,与老子并称“老庄”。

它主张顺从天道,摒弃“造作”,摒弃人性中的“伪”杂质,达到“清静无为”的境界,提出“洒脱”的人生态度。

他首先阐述了“天人合一”的思想观念,后被汉代儒家董仲舒发展为“天人合一”的哲学体系,从而构建了“天人合一”的思想体系。中国传统文化的主体。

他是《庄子》的作者,又名《南华经》。汉代以后,庄子被尊为南华真人。他的著作《老子》与《易经》并称为“三谜”。

著名文章有《逍遥游》、《七五论》、《养生大师》等,作品中的成语有《东方史学前》、《邯郸学步》、《庖丁解牛》、《庄周梦蝶》等。 、《彭城万历》等。

三、黄老思想

黄老学派始于战国,盛于西汉。它尊重黄帝、老子的思想,采纳阴阳、儒、法、墨等各家的观点。

在社会政治领域,黄老智学强调“道生法”,主张“有是非之分,以法判之,静听以法为象”。 ,并认为君主应“无为而治”、“忌苛事”,薄赋而克制,不夺民时。

西汉初期,以“无为而治”为统治思想,实行“休养生息”的政策,出现了“文景之政”。

2.墨家

1. 代表人物

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墨家起源于战国时期,其创始人是墨子。

墨子是中国历史上唯一出身于农民的哲学家。墨子创立的墨家学派,在先秦时期影响很大,与儒家并称“先学”。

该学派提出“兼爱”、“非侵略”、“崇德”、“俭用”等观点,以兼爱为核心,以节俭、崇尚为支点。政治上主张崇尚仁德,主张团结互不侵犯;经济上;提倡节约使用;思想上主张尊天侍鬼,同时主张“不命”,强调依靠自己的力量做事。

《墨经》一书包含了丰富的力学、光学、几何、工程技术以及现代物理、数学的基本要素的知识。 《墨经》包含关于力、力平衡系统以及杠杆和斜面等简单机械的讨论;记录了对小孔成像以及平面镜、凹镜、凸镜成像的观察和研究。该书的成书时间早于古希腊的欧几里得。我比较早拿到《几何原本》,但内容丰富多了。

3. 法家

法家的政治口号是“为政以法为政”、“无亲疏远近、无贵贱之别、一切以法为据”、“君臣上下,皆从”。法”、“法不高尚,绳索不弯”、“刑不免”、“大臣,无一不赏善行”等。

1.李逵

战国法家的代表人物是最早推动李逵变法的改革家。他在经济上推行“竭尽全力”和“仁慈平和”的政策。他的“重农”与“法治”相结合的思想对商鞅等人影响很大。韩非的影响很大。

《法经》一书是我国古代第一部比较完整的法典。 《法经》共六章:盗法、贼法、网法、捕捉法、杂法、具体法。

2、商鞅

战国法家代表人物,魏国君主后裔。

商鞅变法是战国时期秦国商鞅主持的一项变法。商鞅变法的主要内容是:建立新的军功制度,鼓励士兵英勇作战;奖励耕织,保证秦国后方粮草充足;制定新的法律,让人民各司其职,守己见。

着有《商君书》、《秦录》等书。

3.韩非

《韩非子》一书是战国时期著名思想家韩非子的著作集。书中记载了大量脍炙人口的寓言故事,如“自相矛盾”、“等兔子”、“用余宇补数”等。

【注】:《韩非子》、《商君书》主张依法治国。韩非综合了商安的“法”、慎到的“力”和申不害的“术”,融法家思想理论之大成,重农抑商,严刑峻法。

【展开】:《律行》是我国第一部成文法典,也是我国最早的刑法文献。

4、军事家

代表人物:孙武、孙膑等。

代表作:《孙子兵法》、《孙膑兵法》。

主要是因为他在军事领域取得的巨大成就,诸如“知己知彼,百战不殆”、“不服外王之令”等军事名言都出自他的手笔。军事家。

5. 政治家

代表人物:苏秦、张仪。

战国时期,一批从事政治活动的谋士,游说各国君主,审视时局,明确利益,主张“纵联合”、“横联合”,对当时的国家产生了一定的影响。当时的情况。苏秦主张纵联合,称山东六国以力抗秦。张仪主张连横,说六国正在抗秦。当时的谋士大体分属和宗、联横两派。

6. 名人

代表人物:公孙龙。

代表作品:《公孙龙子》。

白马不是马,是公孙龙提出的著名逻辑问题,出自《公孙龙子·白马论》。

7.杂项家庭

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吕不韦,时任秦国宰相,被誉为“中夫”,主持编撰的《吕氏春秋》(又名《吕兰》)一书,汇集了儒家学说。先秦诸家,“儒墨兼备,法合”,史称“杂家”。

“建于咸阳城门,挂一千金币。若能向诸侯游人宾客说一句话,赐予千金币。” ——“千金币”一词出自《史记·吕不韦列传》。

复习问题以巩固

1、春秋战国时期,文化上存在百家争鸣的良好氛围,百家争鸣涌现。下列关于各学派的代表人物、他们的著作和思想的叙述正确的是( )。

A. 墨子---“墨子”---严刑峻法

B、孔子——《论语》——仁者爱人,以德治国

C、老子——《老子》——天人合一,宁静无为

D、孙武---《孙子兵法》---知己知彼,百战百胜。

答案:D

【解析】本题考的是人文历史。

A 项是错误的。墨子,墨家创始人,战国时期著名的思想家、科学家。他写了《墨子》。他代表平民阶层的利益,提出“兼爱”、“互不侵犯”、“崇尚仁德”、“俭用”等观点。法家主张君主依靠法律、权力和武力来治理国家,以压倒臣民,代表了新兴地主阶级的利益。战国末年,韩非是法家大师。他反对空谈仁义,强调依法治国,树立君主权威,建立中央集权的专制统治。

B项是错误的。孔子是春秋时期的思想家、教育家和儒家思想的创始人。他的核心思想是“仁”。 “仁”的内涵是“仁者爱人”,即必须有仁爱和慈悲;孔子还主张“为政以德”,即统治者顺应民意,珍惜民力,以身作则,以道德感召来治理国家。孔子去世后,他的弟子和后来的弟子,记录了孔子及其弟子们的言行名言思想,编成儒家经典《论语》。 《论语》不是孔子写的。

C项是错误的。老子,春秋末年人,道家创始人,《老子》(又名《道德经》)的作者。老子思想的主要范畴是“道”,主张无为而治、清静无为。 “天人合一”的思想最早是由庄子提出的。

D项正确。孙武,字长卿,春秋末年齐国人。他是一位著名的战略家和政治家。他被尊称为孙武子(Sun Tzu)。他也被誉为“兵家圣人”、“百年兵法大师”、“东方军事科学鼻祖”。他撰写的巨著《孙子兵法》十三篇,受到后世军事家的高度评价,被誉为“兵学圣书”。 “知己知彼,百战不敌”出自孙子《孙子兵法·谋击》。意思是知己知彼,百战不胜。后人将“知己知彼,百战百胜”发展为“知己知彼,百战百胜”。两者具有相同的内涵。

因此正确答案是D。

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